儘管中國政府陸續頒布多項激勵房產政策，像是降息、延長企業稅收優惠和降低購房者房貸成本等，但經濟學家指出，考慮經濟面臨的阻力，這些措施過於謹慎，並未使疫情結束後的經濟復甦保持穩健趨勢。

在這段引人注目又動盪的時期，中國一直不斷有人在談論二戰。這段期間，中國和全球其他地方都遭遇巨大的政治變革。

當時無論是政府，還是廣大人民，都不再把毛澤東時代跟積極奮發畫上等號。在天安門廣場衝突之後，政治言論相對自由的時期結束了，人們不再能夠討論民主和政治自由的議題，這並沒有讓人民更相信國家告訴他們的國族身分，人們還是不懂何謂中國人。這使得抗戰歷史在公領域（博物館、流行書籍、電影、電玩遊戲）的描述，與第二章提到的學術著作的論述走向完全不同。中國的政府和廣大人民，在這種重新述說的過程中彼此影響，但雙方通常都不會承認。隨著經濟不斷成長，生活愈來愈舒適，社會卻開始變得愈來愈不安，人們發現，除了追求個人小確幸，沒有任何更大的意義。

這段時期是社群媒體和網際網路出現之前的時代，在那些年裡，社會記憶是透過法國史學家胡梭所謂的各種「載體」所創造出來的。新的社會記憶從來不是憑空創造出來的，而是由政治人物、文化人士以及受中共控制的媒體所共同創造，主要目的是打造出一套跟中國內部身分認同相關的道德論述，並且與中國在國際上的角色綁在一起。然而，這一舉動卻也同樣地被保守派天主教徒抨擊為「異端邪說」。

儘管仍存在局限性，但這項宣布對於2021年表示天主教會無法祝福同性伴侶，因為「上帝不會祝福罪惡」的梵蒂岡而言，已經是向前邁進了一大步。懷特進一步表示，自教宗方濟各2013年當選以來，他在談到同性戀時使用了與過去幾任教宗截然不同的語氣。相反地，這種祝福可以在其他場合進行，如參拜聖地、與神父會面、集體祈禱或朝聖時。文件進一步表示，神父應根據具體情況做出決定，不應阻止或禁止人們在可能透過簡單的祝福，以尋求上帝幫助的各種情況下，親近教會並保持親密關係。

方濟各不斷嘗試對LGBTQ+社群持包容、開放態度 事實上，在這份文件之前，教宗方濟各即曾於10月致函兩位保守派樞機主教。不過，長久以來為LGBTQ+社群服務的著名美國耶穌會神父馬丁（James Martin），仍讚許這份文件是 「教會向前邁出的重要一步」。

立刻點擊免費加入會員。然而，自2013年3月當選教宗以來，週日（16）迎來87歲生日的方濟各，一直試圖在不改變教義的情況下，對LGBTQ+社群採取更具包容性的語氣，令擁有13.5億多成員的教會更加歡迎LGBTQ+人士，但這卻讓保守派樞機主教感到非常不屑。因此，對於那些希望同性伴侶能夠充分地、「聖潔地」融入教會生活的人來說，幾乎可以肯定，這樣的力道還遠遠不足。但教會依然強調，關於婚姻的教義不會改變，祝福也不意味對於結合的認可，但這對於2021年表示「上帝不會祝福罪惡」的梵蒂岡來說，已經是向前邁進了一大步。

《國家天主教報導者》（National Catholic Reporter）的梵蒂岡記者懷特（Christopher White）更表示，雖然梵蒂岡的聲明範圍非常狹窄，但它代表了教會在教義和實踐上的巨大發展，很可能是教會2000多年歷史中，對同性伴侶立場最具體的轉變。教會長久以來教導著同性吸引不是罪，但同性戀行為是罪的觀念。綜合《衛報》與《路透社》報導，梵蒂岡週一（18）在教宗的批准下，通過了一項具里程碑意義的裁決：羅馬天主教神父可以為同性伴侶提供祝福，只要不是常規教會儀式或禮儀的一部份。這份拉丁文標題為《祈求信任》（Fiducia Supplicans）的文件表示，「可以為同性夫婦祈福，但不會為此舉辦任何儀式，也不會給予人一種婚姻的印象。

新聞來源 Vatican gives conditional approval to blessings for same-sex couples（衛報） Vatican approves blessings for same-sex couples in landmark ruling（路透社） Doctrinal declaration opens possibility to bless couples in irregular situations（梵蒂岡新聞） Fiducia Supplicans——On the Pastoral Meaning of Blessings（梵蒂岡官方申明文件） 延伸閱讀 教宗派特使訪中「搭橋」，我們該如何看待教廷與中華民國81年的外交關係？ 【圖表】全球195國「同性婚姻法制化」走到哪一步 從《羅馬帝國衰亡史》看台灣宗教界反同婚：會大量樹立「異端」的，一定是快要垮掉的社會 活在世界上最反同的國家之一：俄羅斯LGBT族群採訪實錄 韓國社會近六成反同，首爾同志大遊行場地遭基督教團體搶走，台灣彩虹公民行動協會到場聲援 【加入關鍵評論網會員】每天精彩好文直送你的信箱，每週獨享編輯精選、時事精選、藝文週報等特製電子報。在教宗任期內，方濟各也在其他領域抱持著開放的態度，例如允許離婚和再婚的天主教徒領聖餐。

還可留言與作者、記者、編輯討論文章內容。美國聖母大學（University of Notre Dame）神學教授萊納（Ulrich L. Lehner）便對此表示，擔心這項新舉措會引起誤解、造成混亂，成為教會內部分裂的誘因。

但這是第一次真正改變條文，標誌著教會在此議題上逐漸開放的態度。不過，他的言論涉及民事領域，而超出了天主教會內部管理範圍。而事實上，在成為教宗後不久，他便曾以「我又有什麼資格評判」回應關於同性戀神父的問題。梵蒂岡教義辦公室（Vaticans doctrinal office）週一在《梵蒂岡新聞》（Vatican News）公佈了一份詳細的文件，稱此種祝福將被允許，但不會使「不正常」的情況合法化，而是上帝歡迎所有人的標誌，儘管仍有一些注意事項與警告。方濟各在信中表示，只要不與「婚姻聖事」相混淆，在特定情況下可以提供這種祝福，暗示著正式的改變正在醞釀中。馬丁在前身為推特的X上發文表示，這份文件認識到了許多天主教同性伴侶，對於上帝存在他們的愛情關係中的深切渴望。

更不能以任何合乎婚禮的服裝、手勢或言語來進行祝福。教會內部分裂誘因？ 在2020年為一部紀錄片進行的訪談中，方濟各更首次公開支持給予同性戀者結婚的權利。

」此外，文件也重申了「有關婚姻的教義不會改變，祝福並不表示對同性結合的認可」，強調仍不應與異性戀婚姻聖事相混淆立刻點擊免費加入會員。

不過，長久以來為LGBTQ+社群服務的著名美國耶穌會神父馬丁（James Martin），仍讚許這份文件是 「教會向前邁出的重要一步」。懷特進一步表示，自教宗方濟各2013年當選以來，他在談到同性戀時使用了與過去幾任教宗截然不同的語氣。

教會長久以來教導著同性吸引不是罪，但同性戀行為是罪的觀念。馬丁在前身為推特的X上發文表示，這份文件認識到了許多天主教同性伴侶，對於上帝存在他們的愛情關係中的深切渴望。方濟各不斷嘗試對LGBTQ+社群持包容、開放態度 事實上，在這份文件之前，教宗方濟各即曾於10月致函兩位保守派樞機主教。但這是第一次真正改變條文，標誌著教會在此議題上逐漸開放的態度。

然而，自2013年3月當選教宗以來，週日（16）迎來87歲生日的方濟各，一直試圖在不改變教義的情況下，對LGBTQ+社群採取更具包容性的語氣，令擁有13.5億多成員的教會更加歡迎LGBTQ+人士，但這卻讓保守派樞機主教感到非常不屑。文件進一步表示，神父應根據具體情況做出決定，不應阻止或禁止人們在可能透過簡單的祝福，以尋求上帝幫助的各種情況下，親近教會並保持親密關係。

而事實上，在成為教宗後不久，他便曾以「我又有什麼資格評判」回應關於同性戀神父的問題。教會內部分裂誘因？ 在2020年為一部紀錄片進行的訪談中，方濟各更首次公開支持給予同性戀者結婚的權利。

在教宗任期內，方濟各也在其他領域抱持著開放的態度，例如允許離婚和再婚的天主教徒領聖餐。儘管仍存在局限性，但這項宣布對於2021年表示天主教會無法祝福同性伴侶，因為「上帝不會祝福罪惡」的梵蒂岡而言，已經是向前邁進了一大步。

但教會依然強調，關於婚姻的教義不會改變，祝福也不意味對於結合的認可，但這對於2021年表示「上帝不會祝福罪惡」的梵蒂岡來說，已經是向前邁進了一大步。方濟各在信中表示，只要不與「婚姻聖事」相混淆，在特定情況下可以提供這種祝福，暗示著正式的改變正在醞釀中。不過，他的言論涉及民事領域，而超出了天主教會內部管理範圍。因此，對於那些希望同性伴侶能夠充分地、「聖潔地」融入教會生活的人來說，幾乎可以肯定，這樣的力道還遠遠不足。

然而，這一舉動卻也同樣地被保守派天主教徒抨擊為「異端邪說」。梵蒂岡教義辦公室（Vaticans doctrinal office）週一在《梵蒂岡新聞》（Vatican News）公佈了一份詳細的文件，稱此種祝福將被允許，但不會使「不正常」的情況合法化，而是上帝歡迎所有人的標誌，儘管仍有一些注意事項與警告。

」此外，文件也重申了「有關婚姻的教義不會改變，祝福並不表示對同性結合的認可」，強調仍不應與異性戀婚姻聖事相混淆。更不能以任何合乎婚禮的服裝、手勢或言語來進行祝福。

這份拉丁文標題為《祈求信任》（Fiducia Supplicans）的文件表示，「可以為同性夫婦祈福，但不會為此舉辦任何儀式，也不會給予人一種婚姻的印象。相反地，這種祝福可以在其他場合進行，如參拜聖地、與神父會面、集體祈禱或朝聖時。